九百四十一章 完全拼爹的国家

“逗着玩归逗着玩，但是我下面的话你们一定要记清楚。↖，首先，看好自己shen上的wu品，这里的小偷比较多，尤其是市场上。再有就是吃东西，千万别拿着rou食四chu1luan窜，哪怕你在一个店里买了块羊rou，那也别拿着去旁边店里逛，要尊重这个国家的风俗，别给自己找麻烦。”上了车，洪涛rou着被她们咬、拧得全是伤的胳膊，又开始上课。

“为什么？这里不让在公共场合吃rou吗？”莉莉是个rou食动wu，每顿饭都是无rou不huan，能吃rou绝不吃别的，恐怕是要把她前20多年的损失全找补回来。

“不是不让在公共场合吃rou，是因为…南德娜，你来给她们解释吧，zhong姓制度我也了解得不是很多，还有那些食wu上的习惯。”洪涛张了张嘴，结果愣着没找到从哪儿开始说合适。他对印度社会的情况也是初窥maopi，只要有人提问，立ma就卡壳了，不如让明白人来介绍，这样还显得自己格外高shen的样子。

南德娜讲述的bu分，就是区分zhong姓不同的另一个办法，吃素！可能有人误认为印度的僧侣才是吃素的，错了！在印度，zhong姓越高的人，越是吃素，越是贱民，越是可以随便吃rou，当然了，也要能吃得起才成。南德娜还用她自己zuo了例子，她是食素者，不吃rou，但是可以喝niunai吃jidan。而她的母亲则是严格素食者，连niunai和jidan都不吃。还有一zhong叫zuo耆那教徒的，他们更严格。连土豆和罗卜之类的东西都不能吃。因为他们认为挖土豆罗卜的时候，有可能会弄死土里的小虫子。食wu就被rou污染了。

其实洪涛并没有让南德娜为难的意思，只是让她给这些女人们简单介绍介绍印度的风俗。别让她们chu去惹麻烦就成了。但是她好像并不在意和几个外国人介绍她国家里的一些令人尴尬的情况，说着说着就把介绍面给扩大了，说得车里面的几个女人，甚至包括洪涛都忘了其它，专心致志的听她白话，连车窗外的城市风情都忘了。

南德娜讲的东西很多，涉及到了印度社会的各个方面，大bu分都是和zhong姓制度有关的事情。这个zhong姓制度已经算是印度社会的基础了，几乎干什么都离不开它。

比如说教育。印度的官方语言之一就是英语，但是英语在印度并不像我们想的那样普及。能说英语的大多是高zhong姓人群，低zhong姓和贱民基本都不会英语，即使在初级教育中学过一些简单的英语，大多也忘了或者gen本不足以达到对话的程度。想进入大学，对于低zhong姓和贱民还是很难的，虽然政府规定大学必须有22。5%的名额要留给贱民，但是这个指标形同虚设，不是大学不让贱民来考。而是他们由于从小就受到歧视，gen本完不成初级教育，考不上大学。

再比如说贫富差距，印度的贫富差距比中国还严重。高zhong姓的富人们富死。每天过得都是穿金dai银、骄奢yin逸的生活，而低zhong姓家ting连最基本的生活设施都保证不了，比如说饮用水、电、医疗、教育、保险等等。完全就是凭运气活着。他们也和中国一样，进城打工。但是由于zhong姓制度的限制，有很多工作他们是不能干的。只能去干那些最低级的工作，就连当清洁工都不能是清扫屋内和院子，因为这是低zhong姓人群的工作，比刷厕所和扫大街要高级。

电视电影里曾经看到过印度火车或者汽车ding上那些人吧？他们大多数时候并不是因为车厢里太挤而坐在车ding上，也不是因为买不起票而搭车，主要原因就是因为他们是贱民，是不能进入车厢的。在印度，火车、飞机、电影院、剧场、ti育场里的座位都是有分级制度的，不同zhong姓的人不能混坐。

还有就是婚姻，原则上，不同zhong姓的人之间是不能通婚的，一旦有了孩子，必须是贱民！但是婆罗门和刹帝利之间可以例外，刹帝利的女孩子要想嫁入婆罗门家去，就要付chu双倍的嫁妆，而下嫁肯定是不允许的。可是低zhong姓里也有mei女啊，如果高zhong姓的男人像洪涛这样不忌口咋办呢？好办，只要双方不结婚就可以，jiao往是不限制的。但是高zhong姓的男人必须经常去寺庙里用niunai和盐洗澡，祛除低zhong姓的污染。

zhong姓制度甚至影响到了娱乐业，洪涛之前认为的电影演员都是低zhong姓观念其实是错误的。印